窗外雨潺潺，春意闌珊。是夜，下班驅(qū)車行走在歸途。刀郎的《路南柯》那哀婉低沉的聲線彌漫在車?yán)铮?/span>“你藏在哪一層遙遠(yuǎn)的泉臺(tái)蒿丘？”，“潸然又張帆，一夜浮萍更漏斷”，“古宅門前路南柯，歸雁復(fù)幾何？”“月上東山啰淚呀淚漣漣；晚睡的秋蟲兒一對(duì)對(duì)在我窗邊；那秋蟲兒叫呀，叫得我那遠(yuǎn)行的人兒啊回來啊。”這些歌詞瞬間擊穿了內(nèi)心最柔軟的防線，又是一年清明，遙寄哀思，緬懷先人。
清明的雨夜，細(xì)細(xì)綿綿如煙似霧，與自然界的新綠落紅，塵世眾生的淡淡哀愁交融成一幅意境迷離的黑白寫意畫。清明雨，中國(guó)的雨，從古下到今。除了千古傳頌的杜牧《清明》一詩(shī)，歷代詩(shī)詞中，都不乏清明雨的身影。晚唐韓偃的《殘花》“黃昏月下惆悵白，清明雨后寥梢紅?！睖赝ン蕖镀兴_蠻》:“南園滿地堆輕絮，愁聞一霎清明雨。”宋代蔡伸《菩薩蠻》:“杏花零落清明雨。”趙令時(shí)《蝶戀花》: “紅杏枝頭花幾許？啼痕止恨清明雨。”
“一寸山河一寸血、一抔熱土一抔魂”，寧都作為贛南革命老區(qū)，幾乎每家每戶，都有著革命紅軍的先輩，他們懷揣夢(mèng)想、追隨著無數(shù)的仁人志士、開啟朝圣的征途，有的犧牲于反“圍剿”的戰(zhàn)爭(zhēng)中，有的犧牲在長(zhǎng)征的路上，有的犧牲于解放戰(zhàn)爭(zhēng)，最后把名字鐫刻在共和國(guó)的石碑上。客家人的清明，在哀思之余，多了幾分壯懷激烈，“為有青山多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，如今的太平盛世是由無數(shù)先烈熱血鑄就，共和國(guó)從贛南走來。時(shí)隔多年，青山滴翠，江河奔騰，換了人間。
寧都的清明，是一幅酣暢淋漓的水墨山水畫。“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！比绻f油畫畫的是眼中的畫，水墨山水畫的卻是心中的畫，心的靈動(dòng)就是水墨山水，虛實(shí)在心，濃淡在情。南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠家上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉!”清明亦是濃稠的，有時(shí)也需要濃墨重彩，因?yàn)榍迕鞴?jié)是我們祭祀祖先、掃墓懷古的節(jié)日。
寧都的清明，是一個(gè)家族傳承和教育的日子。“隨處青山多荒冢，瀟瀟暮雨芳草萋。紙錢紅燭對(duì)天燒，平生功過誰記??！”客家人素來重視清明節(jié)。清明掃墓，慎終追遠(yuǎn)，是客家人世世代代的傳統(tǒng)與不變的習(xí)俗?？图蚁让褚簧荚诓煌５剡w徙與漂泊，離開中原大地，遠(yuǎn)離潁水河畔。他們只能在他鄉(xiāng)的青山上，借得一隅一角來掩埋自己苦難的一生，并將自己對(duì)故國(guó)悠悠的思念連同生前的漂泊潦倒一一傾注在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)。清明時(shí)節(jié)，家家戶戶就早早準(zhǔn)備三牲祭品，米酒點(diǎn)心和香燭紙錢，拖家?guī)Э诘阶约易娴貟旒埣腊?。掛紙是清明?jié)的傳統(tǒng)，青松翠柏下，芳草萋萋，墳塋上祭掛著黃、白兩種顏色的長(zhǎng)條紙，用石頭壓著，在風(fēng)中搖晃，宛若后人穿越時(shí)空與前人的喃喃低語。此刻，和風(fēng)細(xì)雨，只此青綠！
寧都的清明，是一場(chǎng)煙雨蒙蒙中的登山和踏青。清明一詞，千鈞重量，它連接生死，牽手陰陽(yáng)。我們?cè)跓熡昝擅芍校け榍嗌?，走向墓地陵園，走近長(zhǎng)眠在另一個(gè)世界的親人。而遠(yuǎn)在另一個(gè)世界的親人，希望現(xiàn)在的我們，可以笑對(duì)生活!我們不哭，但來場(chǎng)清明雨吧，讓鋪天蓋地、連天接地的雨，將我們心底悠長(zhǎng)的追思和懷傾訴給遠(yuǎn)在天堂的親人。
寧都的清明，楊柳淡如煙，細(xì)雨淡如煙，活著的親人對(duì)逝者、對(duì)先烈的追思和懷念，也如煙霧般綿綿長(zhǎng)長(zhǎng)地淡遠(yuǎn)無邊。
